發(fā)布時間:2016-04-18 14:32 我來說說 我要投稿
姓梅的名人
歷史上部分姓梅的名人
梅伯,商貴族,為諸侯。性忠直,商紂暴虐無道,梅伯?dāng)?shù)諫,紂王怒殺之。參見《楚辭·天問》。
梅賾,東晉學(xué)者。亦作梅頤或枚賾、枚頤,字仲真,汝南(今湖北武昌)人,曾任豫章內(nèi)史,因獻(xiàn)偽《古文尚書》和偽《尚書孔氏傳》,而取信于東晉君臣,立于學(xué)官,對此宋代朱熹、元代趙孟頫、明代梅鷟等均加懷疑,直至清代閻若璩作《古文尚書疏證》,惠棟作《古文尚書考》,才得證實。
梅堯臣(1002-1060),北宋詩人。字圣俞。宣城(今安徽宣州)人。宣城古名宛陵,故世稱宛陵先生。少時應(yīng)進(jìn)士不第,歷任州縣官屬。中年后賜同進(jìn)士出身,授國子監(jiān)直講,官至尚書都官員外郎。在北宋詩文革新運動中,梅與歐陽修、蘇舜欽齊名,并稱梅歐或蘇梅。其早期詩歌創(chuàng)作,曾受西昆詩派影響,后詩風(fēng)變化,強調(diào)《詩經(jīng)》、《離騷》的傳統(tǒng),反對浮艷空泛。藝術(shù)上,注重詩歌的形象性、意境含蓄等特點,主張“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。所作多反映社會現(xiàn)實和民生疾苦,如《田家語》、《汝墳貧女》、《襄城對雪》之二、《猛虎行》等。詩風(fēng)平淡含蓄,語言樸素自然,形象清切新穎,如《魯山山行》,細(xì)膩地描寫晚秋山間荒涼幽靜的景致。此外“五更千里夢,殘月一城雞”(《夢后寄歐陽永叔》)等都是意新語工的寫景佳句。但他為了矯正宋初詩壇靡麗之習(xí),詩中不免流于質(zhì)樸古硬,缺少文采,有過分議論化、散文化的傾向。他對宋代詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變影響很大,劉克莊稱其為宋詩的開山祖師。今存《宛陵先生集》60卷,《拾遺》1卷,《附錄》1卷,有《四部叢刊》本。
梅鷟(約1483-1553),明學(xué)者。字致齋,旌德(今屬安徽)人。武宗正德八年(1513)舉人,官南京國子監(jiān)助教、鹽課司提舉。著《尚書考異》、《尚書譜》,力功古文之偽。在目錄學(xué)方面,撰《南雍志·經(jīng)籍考》(亦名《明太學(xué)經(jīng)籍志》、《南雍書目》)!赌嫌褐尽贩捕木,記南國子監(jiān)掌故之書。其中《經(jīng)籍考》二卷,上卷題官書本,末紀(jì)天順年間監(jiān)中所貯官書;下卷題版刻始末,備載南監(jiān)前后板刻書籍凡三百零一種,其書有板若干面,或全或缺,其板或完好或破壞,或模糊具列在內(nèi)。明監(jiān)本書多從宋亢板補修,近代藏書家頗珍之,欲考知其刻藏掌故,此志為主要參考書。其他著作有《古易考原》、《春秋指要》、《儀禮翼經(jīng)》等。
梅鼎祚(1549-1615),明戲劇作家、藏書家。字禹金,號勝樂道人。宣城(今屬安徽)人。少時即負(fù)詩名,與沈君典齊名。沈君典舉進(jìn)士,他棄舉子業(yè),以古學(xué)自任,王世貞極稱之。申時行為內(nèi)閣大學(xué)士,舉薦他入朝,辭不赴。歸隱于書帶園,建“天逸園”,藏書著述其中。與焦竑、馮夢楨、趙琦美訂約,各為訪求博采遺書逸典、珍本秘籍,每隔3年聚會于金陵(今南京),各出所藏精本,互相仇寫。后來事未成。與湯顯祖交誼最深,二人相互批評所作文章、詩賦。著述多種,有雜劇數(shù)種,詩文有《梅禹金集》20卷。小說有《才鬼記》16卷、《青泥蓮花記》13卷。又輯有《歷代文紀(jì)》、《漢魏八代詩乘》、《唐樂宛》、《古樂宛》等書。
梅清(1624-1697),清畫家。字遠(yuǎn)公、淵公,號瞿山,別號敬亭畫逸等。安徽宣城(今宣州)人。順治時中舉人。工詩文、書畫,擅山水、松石、梅花。其畫師法元四家及沈周,重視師法造化,曾作南北壯游,作品多寫家鄉(xiāng)山水,以畫黃山為最多,最有名,用筆細(xì)密遒勁,墨色清潤,風(fēng)格雄奇豪放。其畫深得石濤等人喜愛。有《宣城勝覽圖》、《黃山十九景》等傳世。著有《天延閣集》、《梅氏詩略》。子梅尉、族人梅亦善畫,師承梅清。
梅文鼎(1633-1721),清代數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。字定九,號勿庵。安徽宣城(今宣州)人。27歲起,始治數(shù)學(xué)、歷法,終身潛心學(xué)術(shù)。其間,為《明史》館校訂《歷志》舛錯10余處,撰成《明史歷志擬稿》,又撰《歷學(xué)疑問》以普及歷法、數(shù)學(xué)知識。明末清初,西方數(shù)學(xué)知識不斷傳入,他融會貫通,能持是非之平。所撰《古今歷法通考》,參校古今載籍至70余家,整理排比,用力甚勤!镀饺桥e要》、《弧三角舉要》、《幾何補編》、《塹堵測量》諸書,于所獲西方數(shù)學(xué)知識,條分縷析,闡發(fā)增補,對康熙末年《數(shù)理精蘊》的編纂,有承先啟后之功。一生博覽群書,著述80余種。故世之后,后人將其歷法、數(shù)學(xué)著述匯為《梅氏叢書輯要》。詩文雜著則以《績學(xué)堂文鈔》、《績學(xué)堂詩鈔》刊行。
梅曾亮(1786-1856),清散文家。字伯言。江蘇上元(今南京)人。道光二年(1822)進(jìn)士。梅曾亮少喜駢文,與同邑管同交好,轉(zhuǎn)攻古文。姚鼐主講鐘山書院,二人俱出其門。管同早卒,曾亮居京師20余年,承姚鼐余勢,文名頗盛,治古文者多從之問義法,有繼主文壇之勢。梅曾亮生當(dāng)封建制度解體之際,主張“文章之事莫大乎因時”,他有些比較客觀的“因時”之作,反映一定的社會問題,但表示束手無策。梅曾亮曾批評駢體文矯揉造作,但他對于散文的見解,基本上未脫桐城派窠臼。雖然他還認(rèn)為"性情異,文章亦異",但也只是桐城派內(nèi)部的大同小異。因此,他的散文在藝術(shù)上往往選聲練色,姿韻安雅,筆力微弱,與其盛名不能相符。梅曾亮作文之余,常以悲歡為詩。著有《柏枧山房集》31卷。
梅雨田(1869-1914),京劇琴師。梅蘭芳伯父。祖籍江蘇泰縣,久居北京。早年拜賈祥瑞、李四為師,習(xí)胡琴,虛心受業(yè),享名較早,曾長期為譚鑫培伴奏。對譚派藝術(shù)起到烘云托月的作用,深得譚氏器重,有胡琴圣手之稱。風(fēng)格平正大方,規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn),格調(diào)高而韻味醇,聲聲與劇情吻合,神趣盎然。后世琴師多承襲梅氏藝術(shù),號稱梅派。他曾從錢青望習(xí)笛,能吹奏昆曲300余套。亦工嗩吶,曾任清朝內(nèi)廷供奉。
其他梅姓名人有漢學(xué)者梅福;晉辭賦家梅陶;五代南唐畫家梅行思;宋官吏梅詢;明官吏梅鼎,經(jīng)學(xué)家梅鶚;明末清初畫家梅翀;清天文學(xué)家梅文鼐、梅文鼏、梅成、梅彀,學(xué)者梅喆、梅信,詩人梅郎中,畫家梅庚等。
姓梅的明星
梅艷芳、梅婷等等。
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