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神相鐵關(guān)刀(卷三)體相識人術(shù)下

[摘要]《神相鐵關(guān)刀》是明清時代的相學(xué)著作,曾經(jīng)長期流傳于民間,深深地影響著社會大眾。其中有大量的口訣和心法,簡淺易明,沒有大量的深奧文詞,故較受相學(xué)愛好者歡迎!渡裣噼F關(guān)刀》不僅從上述方面對人的命相進(jìn)行了詳細(xì)論述,它的獨(dú)特貢獻(xiàn)還在于提出了“結(jié)穴...

《神相鐵關(guān)刀》是明清時代的相學(xué)著作,曾經(jīng)長期流傳于民間,深深地影響著社會大眾。其中有大量的口訣和心法,簡淺易明,沒有大量的深奧文詞,故較受相學(xué)愛好者歡迎!渡裣噼F關(guān)刀》不僅從上述方面對人的命相進(jìn)行了詳細(xì)論述,它的獨(dú)特貢獻(xiàn)還在于提出了“結(jié)穴相法”這一全新的相術(shù)學(xué)說。

相行動秘訣

行乃一身之舉動,形為之所流露也。貴人之行,氣從下降,力聚踵履之間,故身不搖而足不亂也;得一"重"字所以貴。

賤人之行,多伸縮無腰力,多偏倚無足筋力;夭人之行多軟弱氣衰,多輕浮,得一"輕"字,得一"浮"字;奔走之人不住趾,得一"忙"字,得一"急"字;狡人之行多過頭,頭下垂者先足后計算,狡毒之為;剛?cè)酥卸嗤π,拼死不懼,敢作敢為;商賈之行身重而足輕,爭圖利便之相;封君之行身重而足定,背厚臀圓有福之象;位小者行必?fù)u手,力在股肱,急公奉上之象;位大者,行必身壯,氣藏胸背有威而又能自狀,多觀便識喻毫微。

相飲食秘訣

飲食憑水星,水星為祿堂,飲食之司也。

紅潤晚期,食祿必豐;黑小覆斜,衣食必薄;貴人飲食,易容受而吞咽無聲;所謂龍飧虎食;賤人飲食多連泛溢,溢而咀嚼有響,所謂豬給飧狗食也;鼠食者、夭折貧寒;雀食者,饑餓凍餒也。
食能兼人,地閣朝腹有托,大福之人;地閣不朝腹又無托,丐食之人;有食必病,皆因唇薄口小之人,無安皆是唇紅齒白之輩;噎食者,因須團(tuán)口,故主胃寒;餓死者,因口反元,又遭絞破;服毒皆由白氣人,絕食皆由黑氣侵;口放飯流皆是賤人,嚙骨咬筋亦同其類。

相血痣秘訣

血痣者,由五臟六腑而生,本心田陰騭而發(fā)也。故人必以有血痣者為貴,而黑痣不與焉。

血痣根心田,存心善者則生也;前有惡而后有善則生,前有善而后有惡則瘀;人能以善存心,血痣必起,起干山體、冢墓、邱陵者主壽,而身得又得吉地;起于山鼻、鼻準(zhǔn)者主貴;起于淚堂龍宮者,子孫顯;起于奸門魚尾者,妻妾賢;起于口旁者主祿,起于印堂者主貴,起于頂心者主成仙佛;起于手腕掌指者,主通神道;起于乳胸腹背臍陰者,主貴子榮身;于腋下者主通神游,于足者主貴,起于目者主神視;血痣之生無位不佳,至于黑痣光于漆,藏于身者亦佳,而面部五官仍不宜有也。

相言語秘訣

言語關(guān)乎榮辱,輕則招尤,納則寡怨;泛言多露齒,狂言多口大;慎言多唇長,直言多齒齊;急言者多口薄,詐言者多齒;好說便宜者,多口反;好說長短者,多口疏唇不蓋齒;當(dāng)門齒大而齊,小狡不毒;當(dāng)門齒小而斜,不謹(jǐn)不信;舌大口小,多言不了;舌小口大,言語急快;舌大多紋,言必合理;舌長者,言有根抵;舌短者,言無經(jīng)濟(jì);舌上黑暗,言無始終;有黑痣在舌主為言,舌內(nèi)鮮紅者言必有中;語未出而舌先見,好語人非;語不已而頭下垂,心非口是;此乃相言語之大略也。

相前身因果秘訣

凡人形貌清古,氣清性毒,言根至理,有山林之趣,此自修行中來。

形貌古怪,舉止陰毒;言涉淫邪,有殺伐之心,此自精靈中來。

形貌瀟灑,舉動風(fēng)雅,性惠氣和,有修煉之心,此自神仙中來。

形貌秀麗嚴(yán)肅,心性靈明,有虹霓之志,此自星辰中生。

形貌奇異,舉動急速,性慧氣則,言涉威福,祭祀之心,此自神祗中來。

婦人生得過于肖麗,好色貪淫者,此是前世花妖托生,斷無根祗福厚之格,所以主多夭折不貞,俗云紅為薄命者此也。


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