《神相鐵關(guān)刀》涵蓋了相學(xué)的四大類基本內(nèi)容：一是基礎(chǔ)類，包括十三部位、流年運(yùn)氣、五星六曜、五岳四瀆等；二是綜合類，包括精神、氣象、骨肉、聲音等；三是意義類，具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉兇等；四是官紋類，即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來(lái)討論人的命運(yùn)休咎、窮通吉兇。

相顴秘訣

顴為兩岳，所以佐土星而行運(yùn)也；無(wú)顴中運(yùn)不發(fā)，縱有鼻亦為無(wú)輔，必須兩顴中聳有肉也。骨鼻有梁柱豐隆，準(zhǔn)竅不露，準(zhǔn)頭有肉，便是得配；忌露骨忌破，忌尖忌反，忌腫臃忌下，忌黑忌纏，忌邊高邊低，淚堂流破。

顴高則作事有權(quán)，顴低則作事游移；無(wú)肉包則乖戾，有肉包則公正；太露主刑沖，帶破主壽夭；反則強(qiáng)悍，暗則刑劫；露骨則好勇為非，凹下則無(wú)權(quán)，偏則性情不定，橫則行為乖張，此相顴之大略也。

顴之氣從命門來(lái)，如鬢門閉命門，顴必瀉肉，改命門位，肉必復(fù)生，然后準(zhǔn)有輔佐，此秘傳口訣不可輕泄。

相頸秘訣

頸為天柱，上承元首，下貫一身；宜分形局以定短長(zhǎng)，以配肥瘦。

瘦人宜長(zhǎng)忌短、忌筋，肥人宜短忌長(zhǎng)、忌筋；筋露性暴，喉露性急；色黑多賤，色白多貴；圓潤(rùn)而富貴并享，瘦削而貧賤可虞；傾則壽絕，健則壽長(zhǎng)；頸后無(wú)肉多貧賤，頸有余皮則顯榮。瘦人頸短壽必寡，肥人頸長(zhǎng)財(cái)亦傾；頭歪者為之頸無(wú)力，壽有可虞；頭正者為之頸有神，福定然永；頭小頸大壽宜防，頭大頸小壽不永；綢喉財(cái)必滯，如條命必長(zhǎng)；過(guò)長(zhǎng)者清貧高為，班雜者性鄙貧寒；此乃相頸之準(zhǔn)繩，理之現(xiàn)然易見者也。

相骨秘訣

骨為陽(yáng)，肉為陰，不可陽(yáng)勝于陰；宜豐隆聳起，亦要肉包乃貴，倘孤露則俗而不貴也。

骨之貴者多在頭上，從鼻上天中，名日天犀；從額上天中，名日伏犀；日月角為父母骨；虎角為龍虎骨；輔角橫人邱陵冢墓，為驛馬骨；從邱陵上項(xiàng)心過(guò)冢墓，為仙橋骨；從天中頂際分插左右山林，為金閡玉山骨；頂心有小骨挺起，名日玉環(huán)骨；頂上有圓骨若軟若硬，名日?qǐng)A光骨；耳后有骨者，名日壽星骨；山林冢墓豐滿者，名日慕道骨；頂上高圓者，名日神佑骨；枕后有橫骨起者，名日玉枕骨；若彎上者，名日文曲骨；若三團(tuán)者，名日品字骨；一團(tuán)圓起者，名日金骨；孤露者，名日本節(jié)育；覆月樣者，名日金水骨。

邊城有骨起者，名日金城骨；堂有骨起至大庭，名日天柱骨；顴骨逢人耳，名日玉梁骨；顴骨入鬢，名日驲馬外馳骨；顴骨插天倉(cāng)，名日富貴骨：仙橋金閡并起，名日周仙骨；山林骨起，名日隱逸骨；中岳豐隆，名日神仙骨；施生頭角，名日晚福骨；施生頤領(lǐng)，名日晚富骨；諸骨俱宜肉包，不宜孤露；骨橫性兇暴，骨輕身貧賤；骨俗性愚蠢，骨寒多夭��；骨露多刑沖，骨尖多蹇難骨隆主福壽，骨奇定忠烈，此骨相之大概也。

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