死海古卷羊皮書
貝葉經(jīng)書
刻有最早史詩《吉爾伽美什》的泥版書
記載有古埃及數(shù)學(xué)成就的紙莎草紙書 原標(biāo)題：那些“紙書”之前的書
泥版書：記錄人類最古老史詩 兩河流域誕生了最早的人類文明—古巴比倫文明。那個地方水多泥多蘆葦多，于是人們摘蘆葦桿為筆，挖泥巴為紙，創(chuàng)作了人類最早的書籍：泥版書。
泥版書里最有名的是20720塊泥板拼出的人類最古老史詩《吉爾伽美什》，可是人類最早的文學(xué)瑰寶。其中一段這樣講：“吉爾伽美什，你為何四處徘徊？你苦苦追尋的長生不老，它最終也不會出現(xiàn)�！フ麧嵞愕囊卵b，潔凈你的儀容，看著你的孩子茁壯成長。去愛你的妻子，叫她在婚姻里滿足，這才是你該要做的。”
讀著這樣的詩句，即使幾千年如云煙，它依然會讓你怦然心動。
紙莎草書：一“草”風(fēng)行3000年 古巴比倫人挖泥巴，古埃及人則在尼羅河河邊采一種獨(dú)特的紙莎草寫書。紙莎草高達(dá)2米以上，將皮削去，把淺色的內(nèi)莖切成40厘米左右的長條，再切成一片片薄片，擠壓去水分，晾干就成了紙。
紙莎草紙是當(dāng)年埃及的出口硬通貨，遠(yuǎn)銷希臘羅馬歐洲各地，這些地區(qū)的人也都用這種紙張寫作。而公元前4世紀(jì)，當(dāng)時世界上最大的圖書館亞歷山大里亞圖書館所藏的70萬卷圖書中，絕大部分都是紙莎草紙書。
紙莎草紙的使用長達(dá)3000年，最終被中國發(fā)明的紙打敗。
羊皮紙書：歐洲文化典籍的母本 除了紙莎草紙，古希臘和古羅馬人也用羊皮紙寫書。羊皮紙是用小羊皮加工而成。這種紙白色透明，柔韌纖薄，可以兩面書寫。所以當(dāng)時大部頭的著作都是用羊皮紙書寫的，包括荷馬史詩，可以說羊皮紙書是歐洲文化典籍的母本。
羊皮紙的發(fā)展跟亞歷山大里亞圖書館有關(guān)。公元前284年，小亞細(xì)亞的帕加馬王國建立了，該國雖小但很富有，它創(chuàng)建了一座規(guī)模宏偉的圖書館，想和世界上最大的亞歷山大里亞圖書館抗衡。埃及人一怒之下，嚴(yán)禁紙莎草出口帕加馬。為了抵制封鎖，帕加馬就大力發(fā)展羊皮紙。
貝葉經(jīng)書：佛教的傳播使者 以草為紙，并不只有古埃及人如此。南印度斯里蘭卡和東南亞地區(qū)的人也這么做過，他們用的紙叫貝葉。亞洲熱帶地區(qū)有一種特別高大的棕櫚樹，葉碩大無朋，集生于頂。這種葉子經(jīng)過水煮、磨光、裁剪、上色，就成為很好的書寫材料。
佛經(jīng)最初都是師徒口耳相傳，直到公元前1世紀(jì)第四次結(jié)集時，才把經(jīng)文和注疏記錄在棕櫚葉上，才成為卷峽浩繁的三藏經(jīng)典。這種記錄在棕櫚葉上的佛經(jīng)簡稱為“貝葉經(jīng)”。大量貝葉經(jīng)被僧人從印度和斯里蘭卡帶到中亞、我國的西藏、新疆和東南亞各國并保存至今，對佛教和佛教文化的傳播、發(fā)展起到了巨大的作用。
竹帛金石：中國的文明長河 中國有句古話叫：書于竹帛，鏤于金石。正好說出了中國造紙發(fā)明以前的主要書籍載體：青銅、石塊、竹木片、絲織品。當(dāng)時還不知道有甲骨文。
簡牘，戰(zhàn)國至魏晉時代的主要書寫材料。即使紙張發(fā)明之后的數(shù)百年間它也繼續(xù)被廣泛使用。主要是因?yàn)槲覈a(chǎn)竹子和木材，物美價廉。我國現(xiàn)存先秦典籍最主要的都是通過竹簡流傳下來的。
中國是世界上最早養(yǎng)蠶的國家，所以很早也利用絲綢來書寫典籍，被稱為帛書�，F(xiàn)存帛書最重要的是發(fā)現(xiàn)于長沙子彈庫楚墓的楚帛書和主要發(fā)現(xiàn)于長沙馬王堆3號漢墓的漢帛書，其中記載了《周易》和《老子》等重要經(jīng)典的最古老版。
記者周劼
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