姓懷的名人

歷史上部分姓懷的名人

有關(guān)懷姓在歷史上的活動(dòng)情況，文獻(xiàn)記載比較缺乏，除了《吳志》的《顧雍傳》中有過(guò)一位官拜尚書郎的懷敘之外，還有唐朝高僧懷讓、懷暉、懷海，元代鎮(zhèn)國(guó)上將軍懷都，明代司禮監(jiān)懷思。

懷應(yīng)聘

秀水（今浙江省嘉興）人，清朝時(shí)的文士，好文學(xué)，文章詩(shī)詞都好，寫了一部好書叫《冰齋文集》，刊發(fā)流傳后人而知名。

懷敘

（生卒年待考），著名孫吳國(guó)尚書。三國(guó)時(shí)期孫吳國(guó)的尚書，有顯著政績(jī)。

懷讓

（公元677～744年），安康人。著名唐朝高僧。

懷素

（公元737～799年），俗姓錢，字藏真；永州零陵人（今湖南長(zhǎng)沙）。著名唐朝書法家、僧人。

自幼出家為僧，法號(hào)懷素，書史上稱他為“零陵僧”或”釋長(zhǎng)沙”。

懷素是中國(guó)歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名。后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱�？梢哉f(shuō)是古典的浪漫主義藝術(shù)，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。他也能做詩(shī)，與李白、杜甫、蘇渙等詩(shī)人都有交往。好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫，時(shí)人謂之“醉僧”。他的草書，出于張芝、張旭。唐呂總《讀書評(píng)》中說(shuō)：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬(wàn)變，宋朱長(zhǎng)文《續(xù)書斷》列懷素書為妙品。評(píng)論說(shuō)：“如壯士拔劍，神彩動(dòng)人�！�

懷素所寫的《食魚帖》極為瘦削，骨力強(qiáng)健，謹(jǐn)嚴(yán)沉著。而《自敘帖》其書由于與書《食魚帖》時(shí)心情不同，風(fēng)韻蕩漾，真是各盡其妙。后世的米芾在《海岳書評(píng)》中贊道：“懷素如壯士撥劍，神采動(dòng)人，而回旋進(jìn)退，莫不中節(jié)�！�

唐朝詩(shī)人對(duì)懷素多有贊頌，如李白撰有《草書歌行》，曼冀撰有《懷素上人草書歌》，當(dāng)時(shí)在唐都長(zhǎng)安，懷素聲譽(yù)青云直上，歌頌他草書的詩(shī)作有三十七篇之多。

今存有墨跡《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》、《論書帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章經(jīng)》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草筆》等等傳世。

懷恩

（生卒年待考），原姓戴氏；高密人（今山東高密）。著名明朝宦官。幼年時(shí)曾為黃小門（中官，太監(jiān)），掌管司禮監(jiān)。性忠鯁，掌司監(jiān)。明憲宗朱見深成化年間惑萬(wàn)貴妃言，欲易儲(chǔ)，恩固爭(zhēng)，被斥居鳳陽(yáng)（今安徽鳳陽(yáng)）。明孝宗朱祐堂立，召還。常勸帝逐萬(wàn)安，用王恕，一時(shí)正人多進(jìn)朝，奄人汪直、梁芳等雖用事，咸敬憚之。卒賜祠額曰顯忠。

懷塔布

（公元？～1900年待考），滿族，葉赫那拉氏；滿洲正藍(lán)旗人。著名清朝軍機(jī)大臣。

懷塔布是由蔭生授刑部主事晉員外郎。歷任大仆寺卿、太常寺卿、左都御史、工部尚書、內(nèi)務(wù)府大臣。

公元1896年遷禮部尚書，并與李鴻章結(jié)親家。1898年戊戌變法期間，清光緒帝下詔改革科舉，詔命自下科開始，鄉(xiāng)試會(huì)試及生童歲科各試，一律改試策論，廢除八股，并將經(jīng)濟(jì)歲試歸并正科。此項(xiàng)工作由他執(zhí)掌其事，雖酌擬章程，仍相沿舊制。

當(dāng)時(shí)贊成變法的禮部主事王照上疏言事，懷塔布加以壓制，不肯代遞，結(jié)果遭到王照面斥，始勉強(qiáng)代奏。9月4日，清光緒帝下令將其與許應(yīng)骙、堃岫、徐會(huì)灃、溥颋、曾廣漢等阻礙變法的六大臣全部革職。

懷塔布在9月5日趕赴天津，與直隸總督榮祿密謀發(fā)動(dòng)政變。9月21日戊戌政變成功后，懷塔布被慈禧太后重新起用，授左都御史兼內(nèi)務(wù)府大臣。他曾奏請(qǐng)嚴(yán)拿王照兄弟，以示報(bào)復(fù)。

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