安期生：瑯琊人，相傳曾跟從河上丈人學(xué)仙術(shù)，常在海上賣(mài)藥，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“千歲翁”。秦始皇東巡時(shí)，方士李少君曾對(duì)武帝說(shuō)：仙人安期生吃巨棗，大如瓜。武帝曾派人到海上尋找他而不得。

安清：字世高。安息國(guó)太子。原來(lái)他已經(jīng)繼承了王位，但為了能回到中原來(lái)，就將王位讓給他的叔叔，出家為憎，信奉佛教。精通梵語(yǔ)，念經(jīng)修行。于東漢桓帝建和二年到中國(guó)河南洛陽(yáng)來(lái)宣傳佛教。定居下來(lái)后，為了傳教的需要，他又工讀漢語(yǔ)，通曉漢語(yǔ)，譯梵本為漢語(yǔ)，譯《修行道地經(jīng)》等30余部，皆屬小乘。

安同：曹魏時(shí)遼東人，在官明察，長(zhǎng)于校練，家法修整，時(shí)人贊其有濟(jì)世之才。

安金藏：唐代長(zhǎng)安（今陜西省西安）人，為太常寺樂(lè)工。時(shí)太子李旦被人誣告謀反，武后下令查處此事，金藏為洗脫太子罪名，當(dāng)眾引佩刀自剖其胸，腸出，并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感動(dòng)，不疑李旦。

安祿山：(703—757)，營(yíng)州柳城(在今遼寧朝陽(yáng))人，原名軋犖山，本姓康。母為突厥人，后因其母嫁與胡人安延偃，改姓安，更名祿山。他懂蕃語(yǔ)，身體魁偉，驍勇善戰(zhàn)，被幽州節(jié)度使張守養(yǎng)以為子，后升任平盧兵馬使、營(yíng)州都督等職。742年升為平盧(治所在今遼寧朝陽(yáng))節(jié)度使，天寶三年兼范陽(yáng)(治所在今北京)節(jié)度使、河北采訪(fǎng)使，天寶十年又兼河?xùn)|(治所在今山西太原)節(jié)度使。他身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，私下培植胡將，蓄養(yǎng)戰(zhàn)馬，籠絡(luò)漢族失意文人，最后擁有精兵15萬(wàn)，號(hào)稱(chēng)20萬(wàn)。他深知唐朝統(tǒng)治者的腐敗，又為和楊國(guó)忠爭(zhēng)權(quán)，于755年冬在范陽(yáng)起兵反唐，舉兵南下，攻下重鎮(zhèn)洛陽(yáng)。756年，于洛陽(yáng)稱(chēng)大燕皇帝，國(guó)號(hào)燕，建元圣武。后舉兵西進(jìn)，破潼關(guān)下長(zhǎng)安，大肆殺戮。757年，因欲立安慶思為太子，被其長(zhǎng)子安慶緒殺死。

安重榮：五代時(shí)朔州（今屬山西省）人，初任后晉成德軍節(jié)度使，后石敬瑭降契丹，自稱(chēng)兒皇帝，重榮以此為辱，遂起兵聲討石敬瑭，次年因戰(zhàn)敗而身亡。其子安德裕從小被其部下秦習(xí)所收養(yǎng)，喜好讀書(shū)，博貫文史，精《禮》、《傳》，后于宋開(kāi)寶初年中進(jìn)士，官至睦州知州，有文集四十卷。

安民：宋代陜西長(zhǎng)安（今西安一帶）人，著名石匠，當(dāng)時(shí)著名的石碑，皆出其手。其品格高尚、不畏權(quán)貴，時(shí)頒蔡京所書(shū)《元黨籍碑》于各州縣，安民刻碑畢才知蔡京乃當(dāng)朝奸臣，遂拒刻“安民刻石”四字，拒收百兩酬金，為人稱(chēng)頌。

安俊：宋代名將，字智周，太原人。官至陵川防御史，人稱(chēng)長(zhǎng)髯太保。久在邊地，羌人識(shí)之。知環(huán)州，種世衡得俘虜，問(wèn)：“爾畏誰(shuí)？”答：“畏安太保。”種指安，說(shuō)：“此長(zhǎng)髯將軍正是�！�

安熙：元代藁城（今屬河北�。┤�，性淡雅，喜垂釣，著有《默庵集》五卷。

安伸：淄川人，明代萬(wàn)歷年間進(jìn)士，官至太仆少卿。著有《柱史草》等。

安盤(pán)：明代嘉定州(今屬上海市)人，官至兵科給事中，嘉靖初，以爭(zhēng)大禮廷杖除名。著有《頤山詩(shī)話(huà)》二卷。

安大嵬：明代云夢(mèng)（今屬湖北�。┤�，性雅，不慕功名，博學(xué)好古，精緯候。安傳：明代淄川（今山東淄博）人，萬(wàn)歷年間中舉，累遷刑部郎中，出知衛(wèi)輝府。著《蛩音集》。安希范：江蘇無(wú)錫人，明萬(wàn)歷年間進(jìn)士，授禮部主事，著《天全堂集》。

安維峻：甘肅省秦安人，清光緒年間進(jìn)士，授編修。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，上疏痛斥李鴻章挾外洋以自重，投降賣(mài)國(guó)，中外臣民無(wú)不切齒痛恨。因言冒慈椿而被革職。后隱居柏崖，閉門(mén)著書(shū)。安維峻直言敢諫，曾被慈禧革職，后又啟用，充京師大學(xué)堂總教習(xí)。著有《四書(shū)講義》、《詩(shī)文集》。

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