禹姓的來源

一、來源有四。

1、出自姬姓，以人名為姓氏。

傳說禹為我國古代部落聯(lián)盟領袖，亦稱大禹、夏禹、戎禹。他原為夏后氏部落首領，曾奉命治理洪水。拒后人記載，他領導人民疏通河道，興修溝渠，發(fā)展農(nóng)業(yè)。在持續(xù)三十年的治水過程中，他三過家門而不入。后因治水有功，被舜選為繼承人。舜死后，他繼位擔任部落聯(lián)盟領袖。禹的后代子孫就以祖上的名字命氏，稱禹氏。

2、出自妘姓，以國名為姓。

春秋時，有妘姓諸侯國鄅國，子爵，為楚國的附庸，世稱鄅子。其后代子孫以國名為姓，成為鄅姓。后來去邑為禹，表示亡國，離開了都城，稱禹氏。

3、源于回族，屬于漢化改姓為氏。

回族禹氏，主要分布在中國陜西省安康市的恒口地區(qū)。據(jù)清咸豐六年（公元1856年）安康禹氏后嗣為其始祖所立墓碑記載：“始祖禹開云，系西安府渭南人也。清順治年間，跋山涉水，來到興郡安邑（陜西安康），住在梅子鋪東、越河西岸（越嶺關）�！�

4、源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

二、遷徙分布，聚集地

到2009年1月為止，禹氏人口總數(shù)在中國的姓氏排名中未進入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序為第一百零七位門閥。禹氏族人早先在隴西郡發(fā)展成望族，世稱隴西望。據(jù)歷史文獻《隴西堂禹氏族譜》記載，元朝末年，禹氏族人從江蘇蘇州閶門外禹家巷遷興化東鄉(xiāng)（戴窯北側(cè)兩公里一帶），后逐漸形成禹莊自然村落。到了明永樂年間（公元1403～1424年），禹氏家族遭難，全村禹姓幾乎滅絕。幸存一禹姓六歲男孩因急中生智躲在量米的笆斗里，才逃過劫難。因此禹氏小孩被喚作禹斗寶，在其舅母撫育下成人。因此，禹斗寶被后人奉為始祖（中興始祖）。到了明朝中期，禹莊禹氏家族開始興旺，其后裔中的禹龍（字子化）擅長詩文，與“狀元宰相”李春芳、文學家宗臣過從甚密，留下許多傳世之作。到了清朝末年，禹氏家族第九世中產(chǎn)生了一位光前裕后的人物即著名肖像人物畫大師禹之鼎，從而使該家族令世人矚目。中國江蘇的阜寧縣，甘肅省的古浪縣，湖南省的雙峰縣、邵東崇山鋪、團山縣，河南省的泌陽市、滑縣、柘城市、滎陽市汜水縣，云南省的通�？h，安徽省的和縣、碭山縣、蕭縣蘆屯村，浙江省寧波市余姚梁弄鎮(zhèn)，貴州省的黎平縣、興仁縣，重慶市的永川縣，山東省的萊州市、臨沂市西南莊村、蒙陰縣、泰安市岱岳區(qū)、禹城市，四川省的宜賓市，湖北省的鐘祥市，廣西壯族自治區(qū)的崇左縣，遼寧省的新民市，韓國的丹陽郡等地，均有禹氏族人分布。

三、郡望堂號

【堂號】

瑯琊堂：以望立堂。

隴西堂：以望立堂，亦稱隴右堂。

十起堂：大禹治理天下，勤政愛民，吃一頓飯間因有公事急待處理而放下碗十次；洗一回頭因有公事要把頭發(fā)挽起來三次。歷史上稱“一饋十起，一沐三握發(fā)”。

惜陰堂：因大禹珍惜寸陰時間而命名。。

【郡望】

隴西郡：戰(zhàn)國時置郡。在今甘肅省東鄉(xiāng)以東及隴西一帶。

瑯邪郡：秦始皇時置。在今山東省諸城、臨沂、膠南一帶。

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