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莘姓的來源

[摘要]莘姓的來源 一、來源有四。 1、出自姒姓,以封國名為氏。 夏朝的初期,夏王啟封高辛氏的兒子摯于莘(還有說封啟的兒子于莘的),建立了莘國,它的望地在今天的陜西省合陽縣東南,后來莘國滅亡以后,他的后代就以國名作為自己的姓氏。稱做莘氏。 2、亦出自姒...

莘姓的來源

一、來源有四。

1、出自姒姓,以封國名為氏。

夏朝的初期,夏王啟封高辛氏的兒子摯于莘(還有說封啟的兒子于莘的),建立了莘國,它的望地在今天的陜西省合陽縣東南,后來莘國滅亡以后,他的后代就以國名作為自己的姓氏。稱做莘氏。

2、亦出自姒姓,以國名為氏。

據(jù)《史記·夏本記》記載,是有莘氏之女,古代的時候有莘國,商湯就娶了有莘氏的女兒,其后代就以“莘”作為自己的姓氏。

3、出自古帝祝融的后代。

據(jù)《潛夫論》記載道:“祝融之子分為八姓:己、禿、彭、姜、曹、斯、莘等。莘就是其中的一個姓。2000年以來,莘氏不及辛氏活躍。望族居于天水郡,即現(xiàn)在的甘肅通渭縣一帶。

4、源于己姓,出自遠古帝王高辛氏的后代,屬于以先祖名號為氏。

據(jù)史籍《路史》、《元和姓纂》、《潛夫論》記載,相傳黃帝之后有高??氏,即顓頊帝,史書后來多將“高??氏”簡筆書寫為“高辛氏”。

二、遷徙分布,聚集地

(缺)莘姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。莘姓出自擬姓。上古時候的炎帝是著名的氏族部落首領。他的后代中有一位杰出的部落首領叫祝融,傳說他最先發(fā)明使用火從而結束了人們茹毛飲血的歷史,所以被尊為火神。祝融的后代分為八個大姓,莘就是其中之一。大禹治水有功,受到人們的擁戴,于是舜將氏族首領的位置禪讓給了大禹。后來大禹將王位傳給自己的兒子啟,啟后來建立了夏朝,稱為夏啟。夏啟又把自己的一個庶子摯封到莘(今陜西省合陽縣東南),摯的后代就以封地名作為姓氏,稱為莘氏,是今天莘姓的又一個起源。

今山東、四川、安徽、浙江是莘氏族人主要的分布區(qū)域。

三、郡望堂號

郡望

天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區(qū)。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽郡。三國時期曹魏仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時期仍改回為天水郡,其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區(qū)。

隴西郡:戰(zhàn)國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在隴山之西而得名,治所在狄道(今甘肅臨洮),其時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部,包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區(qū)。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

雁門郡:戰(zhàn)國時期趙國趙武靈王置郡,秦朝、漢朝沿用,治所在善無(今山西右玉),其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣),此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屢有內犯,唐朝駐軍于雁門山,于制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。

堂號

天水堂:以望立堂。

隴西堂:以望立堂。

雁門堂:以望立堂。

環(huán)州堂:明朝的時候,莘野開始做儒學的訓導,后來升任為棗陽縣知縣。他作官體貼百姓,為民做主,深得百姓的愛戴,被認為是好官。著有《環(huán)州集》,故號“環(huán)州堂”,亦號“棗強堂”。

棗強堂:同環(huán)州堂。

四、得姓始祖

夏禹。莘氏實際上是辛氏的前身,在我國古代是著名的家族之一,得姓至今已經有4600多年。根據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》記載,莘氏是源自當時的古國有莘氏。這個古國,跟夏禹一家人的關系極為密切。夏禹的母親修已,根據(jù)《史記·夏本記》記載,是有莘氏之女,后來夏朝統(tǒng)一,夏啟又把自己的獨生子封于莘國,中國莘姓家族,從此繁衍至今。《寰宇記》上說,莘國,本是姒姓,是夏禹的后代,禹的母親太姒即此國之女。此外,《名賢氏族言行類稿》指出,夏啟封支子于莘國,子孫以國為姓,望族居于天水。有莘氏的所在位置,根據(jù)學者的考證,就在今天的山東省曹縣北方的莘冢集,全國各地的莘姓人家就發(fā)源在這里,故莘氏后人奉夏禹為莘姓的得姓始祖。


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