發(fā)布時(shí)間:2016-01-17 12:12 我來(lái)說(shuō)說(shuō) 我要投稿
闕姓的來(lái)源
一、來(lái)源有五。
1、起源于地名。
古代有縣名叫闕鞏,居住在這個(gè)縣的人家就以闕為姓。
春秋時(shí)期孔子居住在闕里,后來(lái)住在這個(gè)地方的人,就把地名當(dāng)作自己的姓氏。
出自夏王朝時(shí)期大夫關(guān)龍逄的后裔,屬于以居邑名稱為氏。據(jù)史籍《風(fēng)俗通義》記載,闕氏為以地命氏,而且是闕氏的主要得姓淵源。
2、來(lái)源于以封地名為氏。
春秋時(shí)的魯國(guó)有邑名為闕黨。有人被封在這個(gè)地方,于是以封地名為氏,稱做闕姓。
3、來(lái)源于傕姓。部分“傕姓”改成了“闕姓”。
4、源于鮮卑族,出自東漢末期鮮卑官位闕機(jī)、闕居,屬于以官職稱謂為氏。
闕機(jī),是東漢時(shí)期鮮卑聯(lián)盟首領(lǐng)檀石槐所設(shè)置的大人官稱,初為專職圈界牲畜之官職,闕居,亦是類似的大人官稱,分職主掌安營(yíng)扎寨,筑修營(yíng)造。后成為軍事長(zhǎng)官之一,掌管側(cè)翼軍隊(duì)和后勤保障。這兩類鮮卑大人后連同所屬部下逐漸形成為遼東地區(qū)鮮卑部落,首領(lǐng)多以“闕機(jī)”、“闕居”為姓氏。
5、源于突厥族,出自唐朝時(shí)期后東突厥重臣阿史那·闕特勤,屬于以居邑名稱為氏。
阿史那·闕特勤,公元684~731年,突厥族,著名唐朝時(shí)期后東突厥部貴族、將領(lǐng)。
二、遷徙分布,聚集地
闕氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谌傥迨盼婚T閥。今全國(guó)闕氏人口約為四十萬(wàn)五千余人,占全國(guó)人口總數(shù)的0.025%左右。闕姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《風(fēng)俗通義》載,闕姓以地名為氏,這是闕氏的主要得姓起源。闕是古代的一種建筑物,通常建在宮殿、祠廟和陵墓前。一般都是左右對(duì)稱的裝飾用的建筑物,能反映該家族的地位和勢(shì)力。闕氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王時(shí),各地《闕氏譜》均載:“本姓系關(guān)龍逢之裔!笔份d:桀無(wú)道為酒池肉林,龍逢極諫,桀囚而殺之。
龍逢遇難后,其裔孫歷經(jīng)商、周兩朝,離夏都安邑沿黃河向東逐漸遷徙,在魯襄公后期,弁公才到達(dá)魯國(guó)曲阜縣昌平闕里(今山東省曲阜縣城內(nèi)孔廟東側(cè)闕里街)。闕姓是以弁公為一世。弁公到達(dá)闕里的時(shí)間約在公元前550年。公元前549年,孔母攜孔子(當(dāng)時(shí)三歲)也到闕里定居,與我族為鄰。闕姓各地宗譜均認(rèn)定闕弁為闕氏的始祖,從中可看出闕是以地名為姓。弁公定居闕里后,至10世安承,在漢文帝(公元前179-公元前158年)時(shí)授車騎將軍,因伐楚有功,封下邳英尉侯,欽賜下邳為我族食邑,闕氏族人遂占籍下邳。漢代下邳城址在今江蘇省邳縣城的東南。
闕氏向南遷的概況:26世闕宣在漢獻(xiàn)帝(190-219)時(shí)授下邳大守,后遷住潭州(今湖南省長(zhǎng)沙市),攜眷潭州赴任,為闕氏南遷江南之始。至52世仲仁號(hào)文山,江西吉安城人,北宋徽宗時(shí)署理泉州政務(wù)攜眷入閩,為闕姓入閩之始祖。南宋紹興時(shí),辭官居龍巖城西門,墓在城北青草盂,呈“鋪天蓋地”形。闕仲仁曾孫懸慰,在理宗時(shí)任朝官。闕姓四代簪纓,樂善好施,德澤巖城,巖人尊稱我族為“闕半城”。南宋理宗景定元年(1260年)懸慰被賈似道誣陷,懸慰與其子八史及家人在巖城慘遭殺戮。56世八史字四十郎,妣周、黃、游氏。黃妣生二子:文福、文政,游氏生三子:文興、文運(yùn)、文祥,年幼居豐田嶺下而幸免于難。闕姓家族,在臺(tái)北市南港區(qū)是屬于望族之一。
三、郡望堂號(hào)
郡望
下邳郡:改自臨淮郡,東漢時(shí)期將臨淮郡改為下邳國(guó),在今江蘇省睢寧縣西北,南宋時(shí)期又把下邳國(guó)改為郡。治所在下邳,相當(dāng)于今天江蘇省西北部。
堂號(hào)
銓仙堂:明代安南縣縣令闕士琦上任幾個(gè)月以后母親就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是閉門讀書,寫書。著作有《銓仙草》、《闕野草》等。
此外,闕姓的主要堂號(hào)還有(據(jù)《百家姓》)注:“闕氏下邳郡”。闕氏各支裔還有堂號(hào),福州稱“三韓堂”,上杭、永定稱“邳州堂”,江西省樂安、永豐等縣稱“荊州堂”,泰和稱“敘倫堂”及“節(jié)高堂”,湖南安化、漣源稱“思榮堂”,廣東梅縣稱“追圣堂”。
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