發(fā)布時間:2016-01-14 12:42 我來說說 我要投稿
辛姓的來源
一、來源有二。
1、出自莘姓。由莘(Shēn音伸)氏所改。
據(jù)《元和姓纂》、《廣韻》等所載,夏王啟封庶子于莘(故城在今陜西省合陽縣東南),建立莘國,其后世子孫以地為氏,稱莘姓。后由于莘與辛音近,遂去艸頭為辛姓,稱辛氏,便產生辛姓。
2、源于姬姓,出自黃帝之后裔高辛氏部族,屬于以部族名稱為氏。
據(jù)《路史》所載,相傳黃帝之后有高辛氏,其后有去高字改為辛姓。
3、出自上古有辛氏的后裔。
河北保定安新縣淀南鎮(zhèn)幾乎家家姓辛,人數(shù)眾多。
陜西鳳翔陳村鎮(zhèn)龐家務村全村人姓辛!
陜西扶風段家鎮(zhèn)青龍村一組全村人姓辛!
陜西西安市未央區(qū)辛家廟村全村人姓辛!
河北省邯鄲縣代召鄉(xiāng)東張策后村大部?a target='_blank'>中招粒?
居住在今山東省曹縣一帶的有辛氏的后裔,有以辛為姓的。
山東省海陽市黃崖村、大辛家村兩村均曾為鄉(xiāng)政府駐地。其中黃崖村、辛家夼村、書院村基本無雜姓,全村姓辛。
4、出自賜姓而來。
據(jù)《通志·氏族略》所載:“辛氏即莘氏也!北敝苡匈n項氏姓辛,其后皆顯于唐代,此支為天水辛姓。
5、出自他族有辛姓或他族改辛姓:
①清滿洲人有辛姓,世居錦州。
②清高麗有辛姓。
③清時甘肅碾伯(今青海省樂都)縣土司其孫姓辛,名莊奴。
④今土、藏、土家、蒙古等民族均有辛姓。
6、源于姒姓,出自夏王啟之庶子的封地,屬于以國名為氏。
據(jù)史籍《元和姓纂》、《廣韻》等記載,大禹之子叫啟,母涂山氏。
相傳,禹晚年曾根據(jù)以前的先例,做出禪讓的姿態(tài),并推舉東夷族的伯益做繼承人,但暗中卻為傳子做準備,竭力為其兒子啟培養(yǎng)羽翼勢力。大禹薨后,啟不負父望,興兵奪權,一舉攻殺了伯益。不久,又興兵滅掉了不服自己、妄圖蠢蠢欲動的同姓有扈氏。
7、漢化改姓為氏
源于滿族
源于蒙古族,出自清朝時期甘肅碾伯土司朵力癿
源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今土族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、蒙古族等少數(shù)民族中,均有辛氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓□氏,世代相傳至今。
二、遷徙分布,聚集地
辛氏是一個典型的多民族、多源姓氏,人口約一百一十萬七千余,占全國人口總數(shù)的0.069%左右。辛姓發(fā)源于今陜西合陽,為夏時諸侯,夏傳至桀時滅亡。商時辛姓于史書鮮見,商末有史官辛甲,西周時受封于長子(今山西省長子),其子孫遂開始在山西落籍。春秋戰(zhàn)國時,晉國有辛俞、辛寥,周國都(今河南省洛陽)有辛有,魯國有辛櫟,表明辛姓在此際已播遷于今河南、山東境內。兩漢之際,辛姓在隴西(今甘肅省臨洮)已形成大的聚落,特別是辛慶忌家族世代顯貴,更為后世辛姓隴西郡望的形成打下了堅實基礎。此際還有趙(今河北省一帶)人辛垣平。由此可知,辛姓族人已經遍布北方。魏晉南北朝時期,在隴西繁衍的辛姓已經族大人眾,枝繁葉茂,而且高官不斷,數(shù)量眾多,辛姓隴西郡望已經形成。另外,在雁門一帶的辛姓也勢頭很猛,并形成了辛姓歷史上的第二大郡望——雁門郡望。
此際,由于隴西郡望的帶動,辛姓在今甘肅蘭州也形成大的聚落。并且頗為輝煌。另外,辛姓在河南也繁衍地頗為興旺,并有辛普明由河南徙居會稽(今浙江省紹興),當為辛姓入遷江南第一人。隋唐時期,隴西仍是辛姓主要繁衍之地,而且勢頭不減,并出現(xiàn)了辛姓歷史上的唯一一位宰相:辛茂將。五代十國至兩宋,辛姓發(fā)展出現(xiàn)了新特點,隴西郡望尤在,但已失去往日光彩,在今陜、晉、豫、冀、魯?shù)鹊匦列瞻l(fā)展迅速,尤其在今山東境內,辛姓繁衍的尤為興盛。隨著南宋偏安江南,南方出現(xiàn)了更多的辛姓人家,并且已有辛姓入閩。元代,有辛姓遷居新疆。明初,山西辛姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于陜西、甘肅、寧夏、河南、山東等地。明代以后,辛姓在全國分布廣泛,尤以山東辛姓繁衍最勝。清康乾年間以后,河南、河北、山東之辛姓闖關東者甚眾,其中山東辛姓為中堅力量。
如今,辛姓在全國分布較廣,尤以山東、遼寧、吉林、黑龍江四省為最多,上述四省之辛姓約占全國漢族辛姓人口的百分之七十一。辛姓是當今中國姓氏排行第一百三十九位的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點零九。
三、郡望堂號
郡望
隴西郡:戰(zhàn)國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子,公元前279年)置郡,因在隴山之西而得名,治所在狄道(今甘肅臨洮),其時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部,包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區(qū)。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。
雁門郡:戰(zhàn)國時期趙國趙武靈王置郡,秦朝、漢朝沿用,治所在善無(今山西右玉),其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣),此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屢有內犯,唐朝駐軍于雁門山,于制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。
堂號
隴西堂:以望立堂。
雁門堂:以望立堂。
雙貞堂:晉朝辛勉,博學,有貞國之操。官侍中,跟著皇帝到了平陽。劉聰要拜辛勉為光祿大夫,叫他叛晉歸劉。辛勉堅決拒絕。劉聰用毒酒逼他說:“你不答應,就要你自殺!毙撩愣似鹁苼硪,被劉聰一把拉住說:“算了,我特意試你的。”從此,劉聰佩服他的貞節(jié),給他筑了房子,按月給他送米送酒。還有晉人辛恭靖,從小有肚量,有才干,后為河南太守。羌姚興攻陷河南,俘虜了辛恭靖,羌姚興想請他做官。辛恭靖厲色說:“我寧愿做國家的鬼,不做羌賊的臣!”羌姚興把他關到監(jiān)獄里三年,結果辛恭靖越獄到晉國。晉帝表彰了他的節(jié)操,拜他為咨議參軍。
環(huán)州堂:明朝的時候,辛野開始做儒學的訓導,后來升任為棗陽縣知縣。他作官體貼百姓,為民做主,深得百姓的愛戴,被認為是好官。著有《環(huán)州集》。
棗強堂:同環(huán)州堂。
孝友堂:明朝時期無錫人辛銘,字敬齋,其后人所建堂號。
永思堂:福建潮州辛氏族人所建堂號。
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