融姓的來源

一、來源有三。

1、源于高陽氏，出自顓頊帝高陽氏的后代祝融，屬于以先祖名字為氏。

祝融作為火神的象征延傳千古，歷來就被民間尊為灶神，是一尊與人類生活息息相關(guān)的偉大神靈，因此關(guān)于祝融的來歷有許多傳說。在史籍《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》一書中關(guān)于他的出生作了以下敘述：“炎帝之妻，赤水之子聽沃，生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融”，由此可見祝融系炎帝的第五代玄玄孫。而在《海內(nèi)經(jīng)》中又稱：“黃帝生昌意，昌意生韓流，韓流生顓頊�！痹凇洞蠡奈鹘�(jīng)》中還補(bǔ)敘為：“顓頊生老童，老童生祝融”，這樣一說祝融又成了黃帝之后了。

2、源于姮姓，出自黃帝之孫融吾，屬于以先祖名字為氏。

姮姓氏族，就是西周至春秋時期史籍中記載的“白狄”民族，在春秋時期被稱作“犬戎”，又稱作“牝牡”、“白狄”、“北狄”等，他們實際上是黃帝之孫融吾的后裔子孫。

3、源于苗族，出自隋朝時期古融州，屬于以居邑名稱為氏。

融州，隋朝時期設(shè)置的古州名。在典籍《韻會》中有記載：“隋置融州，屬桂林郡�！�

二、遷徙分布，聚集地

融氏如今或是典型的漢族姓氏，人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百七十六位門閥。融姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。相傳上古時火神祝融，他的后代中就有以他的名為姓，稱為融氏。由于祝融部曾拓展新領(lǐng)地而南遷，因此自古以來，融姓的名門望族多半出在江西，而那里被稱為南康郡。

今北京市，河北省的廊坊市，江西省的南康縣、贛縣，湖南省會同縣，河南省南陽市，廣西壯族自治區(qū)的融水苗族自治縣，陜西省的西安市等地，均有融氏族人分布。

三、郡望堂號

郡望

南康郡：南康郡始建于西晉太康三年，治所在雩都縣(今江西于都)，東晉移治贛縣，相當(dāng)今江西省南康、贛縣、興國、寧都以南地。唐朝時又改為虔州。

高陽郡：戰(zhàn)國時期為高陽邑，東漢桓帝時期置郡，治所在高陽(今河北高陽)，其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國，治所在博陸(今河北蠡縣)，時轄四縣，轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏時期置青州高陽郡，轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年廢黜。

融州：以融江起名，即今廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣、融安縣一帶，位于廣西北部，今屬柳州市所轄。南連柳城縣，西與環(huán)江毛南族自治縣，西南與羅城仫佬族自治縣接壤，北與貴州省從江縣，東北與三江侗族自治縣毗鄰，行政區(qū)域面積四千六百二十余平方公里，自治縣人民政府駐地融水鎮(zhèn)，著名的融江過其境。

堂號

南康堂：以望立堂。

高陽堂：以望立堂。

融江堂：以望立堂

古皇堂：《白虎辟儒通義》中，以伏羲、神農(nóng)、祝融為三皇，早于黃帝，故融姓又稱“古皇”。

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