想知道你的姓氏的起源麼？別人問(wèn)你澹臺(tái)姓是怎么來(lái)的你是不是會(huì)一時(shí)語(yǔ)塞？不用怕，美國(guó)豫都星座網(wǎng)小編為你整理出澹臺(tái)姓的姓氏起源。

澹臺(tái)（Tán tái 澹臺(tái)）姓，源出有二：

第一個(gè)淵源：出自春秋時(shí)魯國(guó)孔子弟子滅明的后代，以地名為氏。

春秋時(shí)有魯國(guó)孔子的弟子，字子羽，名滅明，南游長(zhǎng)江流域，居于澹臺(tái)湖（在今江蘇省吳縣）；另一說(shuō)是居于澹臺(tái)山（今山東省嘉祥縣南），遂以湖（山）名命姓名，因取名澹臺(tái)滅明。其后代子孫遂以澹臺(tái)命姓，稱(chēng)澹臺(tái)氏。

得姓始祖：澹臺(tái)滅明。據(jù)《姓氏考略》記載，可知澹臺(tái)一姓，是居者以地名為姓而來(lái)的。在山東嘉祥縣南的澹臺(tái)山旁，相傳古時(shí)滅明居之，即以地為姓，稱(chēng)澹臺(tái)氏，故名為澹臺(tái)滅明，字為子羽。后來(lái)，澹臺(tái)滅明南游至江蘇吳縣東南居住。他的住地附近，后來(lái)地陷為湖，人稱(chēng)澹臺(tái)湖，也就是今蘇州著名的澹臺(tái)湖，湖側(cè)仍有墳可見(jiàn)。依照《史記》的記載，澹臺(tái)滅明是當(dāng)時(shí)的魯國(guó)武城邑人，即今山東省人。他們的得姓歷史大約在2500年左右。望族居太原郡（今山西省太原縣）。故澹臺(tái)姓的始祖就是澹臺(tái)滅明。

第二個(gè)淵源：源于黨項(xiàng)族，出自宋朝時(shí)期西夏政權(quán)皇族，屬于漢化改姓為氏。

在澹臺(tái)氏一族中，有出自古代黨項(xiàng)民族者，以漢姓澹臺(tái)為姓氏，后融合于漢族之中。

黨項(xiàng)民族是一個(gè)古老的民族群體，源出古代羌族的一個(gè)分支，史稱(chēng)黨項(xiàng)羌。而西夏國(guó)的開(kāi)國(guó)君主李元昊則自稱(chēng)是鮮卑族拓拔氏的后代。

在史籍《宋史·夏國(guó)傳》中記載：“元昊上宋仁宗表章：‘臣祖宗本出帝胄，當(dāng)東晉之末運(yùn)，創(chuàng)后魏之初基�！�”在史籍《遼史·西夏外記》中也記載：“西夏本魏拓跋氏后。”另在史籍《金史·西夏傳》中也稱(chēng)：“夏之立國(guó)舊矣，其臣羅世昌譜敘世次，稱(chēng)元魏衰微，居松州者因以舊姓為拓跋氏�！�

遠(yuǎn)在隋朝時(shí)期，部分黨項(xiàng)羌即開(kāi)始內(nèi)附，追隨中原政權(quán)。到了唐朝事情，經(jīng)過(guò)兩次內(nèi)遷，黨項(xiàng)民族逐漸集中到甘肅東部、陜西北部一帶，包括靈州、慶州、夏州、銀州、綏州、延州、勝州等諸州，仍以分散的部落為主。他們與室韋、內(nèi)遷的土谷渾及漢族雜居相處，經(jīng)濟(jì)上以畜牧業(yè)為主，“黨項(xiàng)馬”在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)名噪一時(shí)。唐朝中央政府多在黨項(xiàng)民族聚集地設(shè)立羈縻州進(jìn)行管理，有功的黨項(xiàng)部落酋長(zhǎng)被任命為州刺史或其它官職。

唐朝末期黃巢大起義時(shí)，唐僖宗曾傳檄天下勤王，黨項(xiàng)族宥州刺史拓跋·思恭出兵，聯(lián)合其他力量共同擊敗起義軍。在斗爭(zhēng)過(guò)程中，拓跋·思恭的弟弟拓跋·思忠戰(zhàn)死，唐僖宗因此賜拓跋思恭為“定難軍節(jié)度使”，后被封為夏國(guó)公，賜姓皇族李氏。至此，黨項(xiàng)拓跋氏集團(tuán)有了自己的領(lǐng)地，轄境包括夏、銀(今陜西榆林)、綏(今陜西綏德)、宥(今陜西靖邊)、靜(今陜西米脂)等五州之地，握有兵權(quán)，成為名副其實(shí)的藩鎮(zhèn)之一。

2008年2月份，考古人員在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯烏審旗納林河鄉(xiāng)排子灣村發(fā)現(xiàn)一處拓跋部李氏家族墓地。這座五代至北宋初年的拓跋部李氏家族墓地中，出土了幾方十分珍貴的墓志。墓志銘用了大段文字記述拓跋部李氏家族起源經(jīng)過(guò)，并明確表示其家族為“本鄉(xiāng)客之大族，后魏之莘系焉”，拓跋部李氏家族是“后搬到此地的大族，是北魏人的后代”，明確地把黨項(xiàng)拓跋部和鮮卑拓跋聯(lián)系在了一起。

到了北宋王朝初期，宋太祖趙匡胤大力削奪藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，引起黨項(xiàng)李氏的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，雖然他們一開(kāi)始懼怕強(qiáng)大的北宋，暫時(shí)服從了宋太祖的命令，但二者之間的矛盾也因此開(kāi)始不斷加劇。到了宋仁宗趙禎天圣十年(公元1032年)，李德明之子李元昊繼夏國(guó)公爵位，開(kāi)始積極準(zhǔn)備脫離宋朝。他首先放棄了李氏，自稱(chēng)嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號(hào)為顯道，開(kāi)始了西夏自己的年號(hào)。在其后幾年內(nèi)他建宮殿，立文武班，規(guī)定官民服侍，定兵制，立軍名，創(chuàng)造自己的民族文字即“西夏文”。到了宋景祐五年(公元1038年)10月11日，李元昊正式稱(chēng)帝，建國(guó)號(hào)大夏，漢史稱(chēng)“西夏”，其統(tǒng)治范圍大致在今寧夏、甘肅、新疆、青海、內(nèi)蒙古以及陜西的部分地區(qū)，其疆域方圓數(shù)千里，東盡黃河，西至玉門(mén)，南界蕭關(guān)（今寧夏同心南），北控大漠，幅員遼闊。

在西夏統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，黨項(xiàng)民族是同一歷史時(shí)期接受漢族文化較多的一個(gè)民族�？梢哉f(shuō)，西夏文化的核心基本上是儒家文化，但一直長(zhǎng)期與北宋、遼國(guó)、金國(guó)、蒙古等周邊政權(quán)不斷發(fā)生分合摩擦，時(shí)而附宋抗遼，時(shí)而附遼抗金，時(shí)而附金抗蒙，期間有西夏皇族、貴胄與國(guó)民漢化為漢姓者，其間就有復(fù)姓澹臺(tái)氏。

到了西夏末期，朝政長(zhǎng)期處于內(nèi)亂之中，政敵和宗黨間的斗爭(zhēng)激烈。大蒙古汗國(guó)建立后，成吉思汗數(shù)次征討西夏，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的抗?fàn)帲�西夏于末帝寶義二年(公元1227年)被蒙古軍所滅。

西夏滅亡之后，國(guó)民中有許多人遷居南宋政權(quán)所地，一部分黨項(xiàng)澹臺(tái)氏族人落居于江南孝感地區(qū)，由于原本的漢文化程度就非常高，因此很快即融入漢族之中，世代相傳至今。另有一部分黨項(xiàng)澹臺(tái)氏族人被蒙古軍裹脅至和林格爾地區(qū)為奴隸，逐漸融合至蒙古族中，成為呼和浩特、包頭地區(qū)蒙古族澹臺(tái)氏，亦世代相傳至今。

該支澹臺(tái)氏皆源出西夏王朝黨項(xiàng)民族，且具有皇族歷史，同宗同源。雖然他們?nèi)缃駥儆诓煌�的民族，但都有一個(gè)共同的郡望，即濮陽(yáng)郡，與澹臺(tái)滅明所宗之澹臺(tái)氏的太原郡望明顯有別。

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