發(fā)布時間:2015-12-27 10:49 我來說說 我要投稿
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南宮[南宮,讀音作nán gōng(ㄋㄢˊ ㄍㄨㄥ)]姓源出有四:
第一個淵源:
源于姬姓,出自周文王的四友南官子,屬于以先祖名號為氏。
南宮氏,是商王朝時期的一種官位,為王朝為各諸侯國所設(shè),是一種專司宮廷內(nèi)部重要祭祀去品的管理、修繕、清潔,屬于王宮內(nèi)史,其職能類似當(dāng)今的國務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局,其后裔子孫遂稱南宮氏。
第二個淵源:
源于官位,出自東周時期官吏南宮氏,屬于以官職稱謂為氏。
周景王姬貴二十五年~周敬王姬丐四年(公元前520~前516年),周景王的庶子王子朝為篡奪王位,于成周之地(都王城,今河南洛陽王城公園一帶)發(fā)動了叛亂,史稱“周王子朝之亂”。最后,這一叛亂被晉頃公姬棄疾派大軍平復(fù)。
在這一歷史時期,跟隨王子朝的貴族中有一著名的南宮囂,為周王室的宮內(nèi)史,居南宮。周王室的南宮,就是王宮內(nèi)史們的所居之地,其家族人等便以“南宮”為姓氏,稱南宮氏。
第三個淵源:
源于姬姓,出自春秋時期魯國大夫闕的居地,屬于以居邑名稱為氏。
春秋時期,魯國有個大夫叫闕,因居住在南宮,故址按史籍《括地志》的記載,“在雒州雒陽縣東北二十六里洛陽故城中”,即今河南省洛陽市的白馬寺與首陽山之間,這位闕大夫遂以“南宮”命姓,史稱南宮闕。
在南宮闕的后裔子孫中,多以先祖之姓南宮為姓氏,稱南宮氏,后又多省文簡改為單姓南氏、宮氏等,世代相傳至今。
第四個淵源:
源于姬姓,出自春秋晚期孔子學(xué)生仲孫閔之后,屬于以居邑名稱為氏。
春秋晚期,魯國有個大夫叫孟僖子,是慶父的后代,為魯昭公姬稠執(zhí)政時期(公元前541~前510年在位)的上大夫,他曾陪同魯昭公前往楚國,但因不懂禮節(jié),致使魯昭公在歡迎儀式上出丑,為此孟僖子十分慚愧自責(zé)。
回到魯國后,孟僖子就“禮”的問題到處向人求教,這其中就包括當(dāng)時還年輕的孔子。孟僖子對孔子的學(xué)問及修養(yǎng)十分佩服,在臨終前,他向自己的兩個兒子仲孫何忌、仲孫閔(字子容,號敬叔)講述了自己當(dāng)年由于不懂“禮”而犯的嚴(yán)重錯誤,并強(qiáng)調(diào)了“禮”的重要性。隨后,孟僖子向兩個兒子介紹了孔子的情況,要求他們在自己去世后,拜孔子為老師,去學(xué)習(xí)禮。
于是,仲孫何忌、仲孫閔便去向孔子學(xué)禮,成為孔子的學(xué)生。后來,仲孫何忌成為著名的孟懿子,而仲孫閔由于當(dāng)年居住在南宮(王宮南邊),因此遂以其居住地命姓,稱南宮敬叔(在《論語》中稱南宮適,在《史記》中稱南宮括,在《孔子家語》中稱南宮韜),其后裔子孫中又有省文簡改為單姓南氏、宮氏者,皆世代相傳至今。
古代,“括”、 “適”二字同音,通假。史書記載,南宮敬叔“以智自將,世清不廢,世濁不污!笨鬃釉潎@他道:“這人真是君子啊,高尚得很吶!”遂把侄女嫁給了他。
史書記載:“孟僖子之子韜,封于南宮(今河北南宮),后世子孫遂以封地為姓,后又分化出南、宮二姓!边@位“韜”,就是南宮敬叔
得姓始祖
南宮括、南宮敬叔、南宮闕。
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