毫厘之差的風(fēng)水卻有著不同的處境

風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說法叫做堪輿。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化。

錢老板去年就說要投資開餐館，春節(jié)前他的餐館終于開張了，在北京的中關(guān)村。通過朋友介紹，錢老板約我前去捧場(chǎng)。約定時(shí)間前往，還真火，食客都要預(yù)約就餐。錢老板自豪心情不言而喻。錢老板陪著我上上下下轉(zhuǎn)了一大圈，裝潢豪華出乎想象，按照錢老板的說法：就是要打造北京城餐飲業(yè)的新標(biāo)竿。

當(dāng)然按照位理學(xué)原則，其裝修雖然豪華，但是布局仍有問題，在此鄭博士不便一一敘說，只說其中一個(gè)小小細(xì)節(jié)。相信不少人都知道也看過餐館大堂的金蟾。三腳金蟾是旺財(cái)之上佳用具，忌頭向屋外。金蟾蜍用作為風(fēng)水工具,其最大的作用就是招財(cái)，對(duì)于做生意、辦公司更是有很大的益處。三腳金蟾并非普通蟾蜍，它是擁有三只腳，與其它四只腳的蟾蜍不同：它背北斗七星，嘴銜銅錢，頭頂太極兩儀，腳踏元寶山及寫有“招財(cái)進(jìn)寶、一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷豐登、六合同春、七子團(tuán)圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴、乾隆通寶、宣統(tǒng)通寶”等等的銅錢，它只會(huì)吐錢。

金蟾不能轉(zhuǎn)動(dòng)，而且頭要朝內(nèi)

傳說呂洞賓弟子劉海禪師功力高深，喜歡周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。后來，他降服了長(zhǎng)年危害百姓的金蟾妖精，在這個(gè)過程中金蟾受傷斷了一腳，所以日后只余三腳。自此金蟾臣服于劉海禪師門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進(jìn)金銀財(cái)寶，助劉海禪師造福世人，幫助窮人，發(fā)散錢財(cái)，吐錢給人們，所以后來被人們當(dāng)作旺財(cái)瑞獸。金蟾的生財(cái)之道，或擺放大堂，或把金蟾擺放在收款機(jī)附近，其招財(cái)?shù)墓πЦ�是顯著。

但是，擺放的方位一定要正確，才會(huì)有招財(cái)功效，生意興隆，財(cái)源不絕。金蟾所咬進(jìn)的財(cái)寶是要吐出來的，所以口要向內(nèi)，代表財(cái)運(yùn)增加，若把口向外，便會(huì)把財(cái)運(yùn)送出去，所以擺放的時(shí)候，金蟾口要向內(nèi)忌向外，否則所吐之錢皆吐出屋外，不能催旺財(cái)氣。

錢老板餐館大堂的金蟾一開始是會(huì)四周轉(zhuǎn)動(dòng)的，客人來就餐，都要好奇的轉(zhuǎn)上幾圈，這是相當(dāng)不妙的。因?yàn)樗闹軄y轉(zhuǎn)，金蟾會(huì)迷失方向，從而失去催財(cái)功效。經(jīng)指點(diǎn)后，錢老板重新請(qǐng)了金蟾，這回金蟾雖然不能轉(zhuǎn)動(dòng)，而且頭朝內(nèi)；但是金蟾仍然還是能夠被食客摸頭，這同樣會(huì)令金蟾不知誰是它需要催財(cái)?shù)闹魅�。金蟾在開光時(shí)就認(rèn)準(zhǔn)它此生的唯一一個(gè)主人，為一個(gè)主人服務(wù)。

經(jīng)過解析，錢老板終于恍然大悟，立即重新請(qǐng)過。

金蟾在開光時(shí)就認(rèn)準(zhǔn)它唯一的主人

對(duì)于已經(jīng)成功的企業(yè)家來說，投資開餐館似乎很容易。尤其依附在某些場(chǎng)所的餐館，更是座無虛席，一副滿地是金的景象。然而，開餐館其實(shí)真不容易，以鄭博士多年的觀察，從北京到廣州，從內(nèi)地到沿海、由城市到郊外，接觸各類餐館無數(shù)，但各店的經(jīng)營(yíng)狀況因人而異，再富麗堂皇所謂十全十美的店家也會(huì)因違背位理學(xué)基本原理而宣告失敗。

首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授袁家方先生，今年60多歲了，是我國(guó)著名的商業(yè)、餐飲業(yè)泰斗，也是鄭博士的好朋友。一天，我去袁教授家拜訪，席間嘮嗑，說起北京西單商業(yè)情況，袁教授曾經(jīng)有一個(gè)百思不得其解的問題。

袁教授的工作認(rèn)真在業(yè)內(nèi)是非常出名的，當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》就專門報(bào)道袁教授：上世紀(jì)90年代初，袁家方在腰間別了個(gè)計(jì)步器，走遍了北京的各大商業(yè)街和十來家大商廈，來丈量商業(yè)街適宜的長(zhǎng)度、寬度，建筑的高度，以及商業(yè)街上的“黃金漩渦點(diǎn)”。

袁家方教授：我國(guó)著名商業(yè)學(xué)家

袁教授從王府井大街南口交通指示燈柱起，到東安市場(chǎng)路北沿，即八面槽十字路口，共走了1197步，約為840米。從王府井大街南口到工藝美術(shù)商廈的一段，被他稱為“思考路段”，因?yàn)樵谶@一過程中，人們都會(huì)花精力去思考自己要買些什么。排除這一路段，王府井大街的購(gòu)物有效長(zhǎng)度為600多米。

沿著西單北大街從南口到西單商場(chǎng)北墻共走了1125步，與王府井大街長(zhǎng)度差距僅在70步左右，約為790米。排除一些等待路段，西單北大街的購(gòu)物有效長(zhǎng)度也是600多米。此外，隆福寺街的長(zhǎng)度約為597米。東、西琉璃廠長(zhǎng)約2里許，扣除無效路段，琉璃廠商業(yè)街的長(zhǎng)度為600米至800米。

東方廣場(chǎng)：已經(jīng)是一塊足以生財(cái)?shù)娘L(fēng)水寶地了

根據(jù)自己的親自測(cè)算和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，袁教授認(rèn)為商業(yè)街有300米、600米兩個(gè)長(zhǎng)度階梯，可以適度加長(zhǎng)，但有效區(qū)段頂多到1000米，再長(zhǎng)人們就不會(huì)去走了。而商業(yè)街的黃金長(zhǎng)度應(yīng)為600米左右。
　
用600米乘以0.618，往往是商業(yè)街上的黃金漩渦點(diǎn)的位置。根據(jù)袁教授的測(cè)算，王府井的黃金漩渦點(diǎn)在百貨大樓與東安市場(chǎng)西南門相對(duì)的地方。西單則是在原大木倉(cāng)與堂子胡同相對(duì)的小十字路口。大柵欄則是同仁堂藥鋪的位置。

最開始，他觀察到人們?cè)谏虡I(yè)街上行走，有個(gè)“之”字形折線規(guī)律。比如鼓樓大街從北向南，人們先是沿地安門百貨商場(chǎng)所在的西側(cè)走，一過后門橋，就自然而然地走到東側(cè)去，直到地安門十字路口。為何會(huì)出現(xiàn)這現(xiàn)象呢？袁教授也有些迷茫。

復(fù)興門跨著彩虹是為了不讓風(fēng)水流失

直到有一次他和某些老字號(hào)的老店員聊起時(shí)，才知這就是商業(yè)街里的“陰陽街”現(xiàn)象。所謂“陰陽街”現(xiàn)象指的是在一條商業(yè)街上，逛街的人并不均勻分布在街的兩側(cè)，而是一側(cè)行人如織，另一側(cè)的行人則相對(duì)較少。袁教授說，崇文門外大街也是一條典型的“陰陽街”，路西商業(yè)較路東繁華，行人也更多。

我對(duì)袁教授說：許多城市都出現(xiàn)這個(gè)問題，這實(shí)際上就是風(fēng)水問題。長(zhǎng)安街的風(fēng)水就有種種講究。比如：長(zhǎng)安街南面的生意就不如北面的生意好。還有東單“仙蹤林”的位置就在“再回首”的地方，人們離開東單的時(shí)候都要回頭望一下——再回首就是人們的注意點(diǎn)。

如果我們仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：長(zhǎng)安街，這是一條龍脈。從東長(zhǎng)安街的建國(guó)門到西長(zhǎng)安街的復(fù)興門分別跨著彩虹，就是為了不讓長(zhǎng)安街的風(fēng)水流失。說到這，我們明白開餐館也好、做生意也罷，位置的選擇、吉祥物的擺放是一定要考慮好，有些風(fēng)水原則是絕對(duì)不可違反的。

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