本報(bào)訊 日前，太極拳創(chuàng)始人陳王廷第十一世孫、太極拳國家級代表性傳承人陳小旺大師在鄭州召開新聞發(fā)布會(huì)，公開聲討“張三豐太極拳”申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一時(shí)間引發(fā)了全國太極界的強(qiáng)烈議論。

爭端起源：

“張三豐太極拳”被推薦入選非遺

早在8月5日中午，河南省陳氏太極拳協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長陳正雷就已發(fā)出英雄帖，召集了包括本報(bào)在內(nèi)的省會(huì)各大媒體記者，質(zhì)疑文化部第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推薦名錄中的“張三豐太極拳”。

本次的“太極爭端”起源于2014年7月16日文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的一則公告，這個(gè)公示第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目名錄中，新推薦入選的有151項(xiàng)，另有147項(xiàng)屬拓展項(xiàng)目。147項(xiàng)中，涉及太極拳的申請共5項(xiàng)，分別為北京大興的吳氏太極拳、天津武清的李氏太極拳、河北任縣的王其和太極拳、福建（邵武）的張三豐太極拳和河南溫縣的和氏太極拳。該名錄的公布將打破當(dāng)今武林太極拳陳、楊、武、吳、孫五大門派格局，五大門派將變成十大門派。

聲討焦點(diǎn)：

“張三豐太極拳”入選存三大疑點(diǎn)

據(jù)了解，太極拳四百年的傳承中，老五大門派和新五大門派中的四派互有淵源，比如楊氏太極與和氏太極的開派祖師均師承陳氏，但福建邵武的張三豐太極拳，則和他們瓜葛甚少。

于是，8月11日，陳小旺大師在鄭州舉行新聞發(fā)布會(huì)，痛批“張三豐太極拳申遺”，要求有關(guān)部門公正、公平、公開處置。陳小旺大師認(rèn)為，張三豐太極拳入選非遺，有三處疑點(diǎn)。第一，張三豐并非福建邵武人氏。據(jù)《明史·張三豐傳》記載：“張三豐，遼東懿州人。”第二，張三豐也非武術(shù)界人士，跟太極拳并無實(shí)際關(guān)聯(lián)。遍觀百年前包括《明史》在內(nèi)的任何可靠正史文獻(xiàn)，從無記載張三豐跟武術(shù)的絲毫關(guān)聯(lián)，更毋論與太極拳的關(guān)聯(lián)。第三，所謂“張三豐太極拳”與并列的其他四項(xiàng)有著明顯區(qū)別。吳氏太極拳、李氏太極拳、王其和太極拳、和氏太極拳四個(gè)項(xiàng)目的前綴定語，內(nèi)涵所指異常清晰，吳氏即北京大興“全佑以及吳鑒泉”、李氏即天津“李瑞東”、“王其和”河北任縣人氏、和氏即河南溫縣“和兆元”，皆為近現(xiàn)代真實(shí)人物，生平歷歷可查；而“張三豐”，身世飄渺，攀仙附道，無人知其所蹤。

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