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上海君道:“井欄”顯情 受垂涎(圖)

[摘要]最近,一款紫砂壺掀起了收“壺”之風(fēng),且越演越烈。昨日,記者在古玩市場,終于見到刮風(fēng)運(yùn)動(dòng)的始作俑者。這個(gè)十分紅火的“井欄壺”,外型似一口用方磚壘起來的井,井上還有用來旋轉(zhuǎn)井水的支架。井身呈梯型,其中各個(gè)磚塊的線條紋理,清晰可見,井蓋上還有類...

  最近,一款紫砂壺掀起了收“壺”之風(fēng),且越演越烈。昨日,記者在古玩市場,終于見到刮風(fēng)運(yùn)動(dòng)的始作俑者。這個(gè)十分紅火的“井欄壺”,外型似一口用方磚壘起來的井,井上還有用來旋轉(zhuǎn)井水的支架。井身呈梯型,其中各個(gè)磚塊的線條紋理,清晰可見,井蓋上還有類似鍋蓋的手拿把手,上方的井架支架上的木質(zhì)感非常強(qiáng),井架的左右兩邊的兩個(gè)洞,形狀仿佛人的肘關(guān)節(jié)。旋轉(zhuǎn)上人的把手處,也較粗,方便用力。這個(gè)“井”紫砂壺有12.5CM高,口徑是4.5CM,相比真實(shí)的井來說,嬌小可愛,十分精致。現(xiàn)場的圍觀者眾多,紛紛拿出手機(jī)拍照,不少人說“太像井了”有人還戲稱“把這口井帶回家,都不用打水了”。

  高山流水覓知音,“井欄”現(xiàn)壺情

  古有伯牙子期以琴會(huì)知音,“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”交映成輝。今有“井欄”壺訴情。何道洪生長在江南水鄉(xiāng),從小就熱愛古典文化,更是受紫砂壺的著名產(chǎn)地宜興的影響頗深。他說,這把“井欄”壺之所以聞名,源于他偶爾間看到的一個(gè)故事。初夏的一天,制壺大師曼生的知已彭年來拜訪他,他設(shè)席在庭院招待,在席上以紫砂壺為題,交流心得。彭年問他,近來可有什么新的想法?曼生搖頭說:最近公務(wù)比較忙,沒有想法。彭年接著說到:“不要急,萬物皆可成壺!”曼生說“只求精!”這時(shí),一丫環(huán)在井邊取水,由于井比較深,丫環(huán)把腰彎成了彩蝦狀,曼生見此生意,將丫環(huán)化為壺把,井欄化為壺身。彭年見曼生此狀,知其意,當(dāng)即在石桌上將壺描繪了下來,彭年問曼年:“這個(gè)壺叫汲水壺怎么樣?”曼生搖搖頭說:“這個(gè)壺是天意授成,更適合叫井欄”,二人相視大笑。

  何道洪在接受記者的采訪時(shí)說,“井欄”的由來,從歷史資料的記載來看,只是只字片語,但它流傳甚廣,是否是真實(shí)的事,還有待考證。

  井欄”為什么值得收藏?

  “外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,通常外行只看到了它如井的外表,而內(nèi)行,還看到了它身后所代表的文化內(nèi)涵”一位制壺大師如此說。茶文化,在我國的歷史源遠(yuǎn)流長,可以說,中華民族,是一個(gè)“茶”民族,歷史少說也有4700年了,據(jù)說在神農(nóng)時(shí)代就有了飲茶的風(fēng)俗。茶道奠基人陸羽著作了世界上第一部最早、最完整的《茶經(jīng)》,而茶壺的“井欄”文化,也由來已久,是傳世紫砂茗壺三大經(jīng)典壺式之一,它有兩個(gè)寓意,其一,寓意文山書海猶如深井,取之不竭,告誡世人,只有不斷的汲取學(xué)識(shí),才能修身養(yǎng)性。其二,寓意以“茶”交友,以“壺”會(huì)知音。

  “井欄壺”作為紫砂壺的經(jīng)典壺式,逐漸被廣大的收藏愛好者關(guān)注。上海君道藝術(shù)有限公司董事長說,由于井欄壺的外型非常高潔古雅,向他們公司申請購買的買家眾多,為了滿足大家的需求,他們會(huì)不定期的開展拍賣活動(dòng),方便買家購買。來源青年導(dǎo)網(wǎng))

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