郁達(dá)伉儷子何麗有與兒子郁大亞 浪漫抒懷小說巨匠郁達(dá)夫,抗戰(zhàn)時(shí)期出走南洋和外洋蒙難曾震動(dòng)中國(guó)文壇,其華夏因一向以來有不少揣摩。郁達(dá)夫在南洋的最后光陰到底經(jīng)驗(yàn)了什么?
1、在南洋的一個(gè)小鎮(zhèn)溘然失落 1938年底,郁達(dá)夫分開戰(zhàn)火紛飛的故國(guó)前去新加坡,1942年頭,郁達(dá)夫與胡愈之、王任叔等一批抗日
文化人在新加坡淪亡前夕,乘一艘摩托舢板撤離到印尼蘇門答臘島的巴雅公事鎮(zhèn)。
他們?cè)趦?nèi)地華僑的輔佐下,創(chuàng)辦了趙豫記酒廠,郁達(dá)夫任老板,假名趙廉。因?yàn)橛暨_(dá)夫能干日語,又會(huì)講華語和印尼語(郁達(dá)夫?qū)W說話的天斌極高,在同去印尼的友人尚未學(xué)會(huì)印尼話之前,他就會(huì)說了),因此在日軍侵略蘇門答臘島急需翻譯時(shí),郁達(dá)夫曾被迫接受日軍翻譯。
在此其間,郁達(dá)夫目擊了日本霸占軍草菅性命的滔天罪行。由于漢奸告發(fā),日軍公布降服信服前,得知郁達(dá)夫并非原旅居日本的僑商,而是中國(guó)鼎鼎著名的作家郁達(dá)夫。固然其時(shí)郁達(dá)夫已想法打通一位日本軍醫(yī),出具一張患有肺病的證明而辭去翻譯一職,但因?yàn)樗矸萏宦逗,?944年夏拒絕了日本憲兵部聲稱為了“安詳”要送他到東京或上海的發(fā)起,日軍在公布降服信服后,畏懼郁達(dá)夫用他那作家的筆鋒向國(guó)際法庭控告日軍在印尼草菅性命、殘酷作惡的罪行,并為審判日本戰(zhàn)犯作出有力的佐證,因此在急促潰退之際,用極其粗俗兇狠的本領(lǐng),把郁達(dá)夫奧秘綁架并殺戮。
在郁達(dá)夫被綁架的1945年8月29日晚8時(shí)閣下,像往常一樣,郁達(dá)夫吃過晚飯后坐在客堂里與幾位客人談天,突然有一個(gè)印尼青年來家里把郁達(dá)夫叫出去,郁達(dá)夫走前說有點(diǎn)事出去一下就返來,其時(shí)還穿戴寢衣、木屐。誰知一去便以后“失落”了。
其時(shí)正值郁達(dá)夫夫人妊娠十月,當(dāng)晚因?yàn)橛暨_(dá)夫遲遲不歸,夫人既憂慮又焦急,至半夜時(shí)分肚子就開始陣痛,第二天破曉郁達(dá)夫女兒郁美蘭就誕生了,只差幾個(gè)小時(shí)沒能與父親晤面。
其后,伴侶們從棉蘭的聯(lián)軍總部獲悉,郁達(dá)夫于1945年9月17日被日本憲兵奧秘殺戮于荒原中,也有人說是被推下萬丈懸崖而亡。殉難時(shí)僅49歲。
2、身處險(xiǎn)境呵護(hù)仁人志士 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,包羅郁達(dá)夫,郁家一共失去3位親人。
郁達(dá)夫的祖母,在浙江富陽(yáng)田園失守時(shí),因抗拒為日本侵犯軍燒飯?zhí)幨,出逃躲在祖屋后的巖穴里,竟活活餓死。
郁達(dá)夫的哥哥郁華,是一位法官,為人正直、廉潔,具有兇猛愛國(guó)激情親切、民族氣節(jié)。1933年,他營(yíng)救過廖承志,何香凝曾繪制一幅“春蘭秋菊”圖贈(zèng)予給他。“八?一三”事務(wù)后,郁華任職的江蘇省高檔法院第二分院,是其時(shí)保存在租界中獨(dú)一的中王法權(quán)構(gòu)造,敵偽對(duì)郁華軟硬兼施,如在家門口插一匕首、信封里裝一顆子彈寄給他等等。威逼利誘都被他義正詞嚴(yán)地推辭:“頭可斷,血可流,志不行屈。民族氣節(jié)不能損失!彼糟∈貚?fù),從事愛?guó)活動(dòng)。1933年11月23日上午,在去
上班所乘的黃包車上,被日偽漢奸開槍密謀,壯烈以身就義。
郁達(dá)夫的生平,尤其是在新加坡、印尼的最后時(shí)期的談吐動(dòng)作,都浮現(xiàn)了他不停的光鮮主線—一個(gè)真正的愛國(guó)主義者。夏衍在《憶達(dá)夫》一文中曾提到,1947年2月,他到新加坡時(shí),陳嘉庚曾對(duì)他說:“達(dá)夫老師不只呵護(hù)了我,還搭救了很多被捕的僑領(lǐng)!蓖5月,一位印尼共產(chǎn)黨員也曾對(duì)夏老說:“這位趙老板真了不得,沒有他的輔佐,我們的組織就會(huì)遭到不行調(diào)停的喪失。”
張楚垠在1985年北京眷念郁達(dá)夫殉難40周年座談會(huì)上的講話,也提到了幾件事:郁達(dá)夫當(dāng)日本翻譯時(shí)代,操作日本憲兵不懂印尼話、華語,印尼人、華人不懂日本話,居間折沖,做了許很多多功德。有一次蘇門答臘島首府棉蘭的日本主座派了一個(gè)漢奸特務(wù)和兩名曾見過陳嘉庚的籌服會(huì)委員(被迫的)到巴雅公事,來勢(shì)洶洶要搜捕僑領(lǐng)陳嘉庚,郁達(dá)夫用日語對(duì)憲兵隊(duì)長(zhǎng)說:“陳嘉庚早已搭船回中國(guó)了,這幫家伙存心找貧困向你們討人。”使得憲兵隊(duì)長(zhǎng)震怒,痛罵他們。那幾小我私人莫名其妙,只好狼狽而逃。郁達(dá)夫隨后用中國(guó)話斥責(zé)他們:“中國(guó)人要有中國(guó)人的樣子!”
據(jù)叛徒告發(fā),日本憲兵到近郊某印尼共產(chǎn)黨構(gòu)造抓人,從一個(gè)“農(nóng)夫”邊幅的人身上搜出一份印尼共產(chǎn)黨員名單,郁達(dá)夫看了看,機(jī)警地說:“可惡,放印子錢害老黎民!這是他討賬的賬單!睉棻蛄四侨艘挥浂,把名單撕碎揚(yáng)長(zhǎng)而去。那“農(nóng)夫”以驚詫、謝謝的眼光送走了這個(gè)不知名的恩人。
當(dāng)郁達(dá)夫被日軍監(jiān)督時(shí),他大白本身“身在虎穴”,隨時(shí)也許喪生,以是在遺囑上寫道:“天故意外風(fēng)云,每年事首,例作絕筆,以防萬一。”郁達(dá)夫叫其時(shí)在印尼避禍的抗日文化人胡愈之、沈慈九、張楚垠、王任叔、邵宗漢、高云攬等人趕緊分開印尼。各人勸他一道走,他卻明晰暗示:“我已被監(jiān)督,逃不了了,索性不動(dòng)聲色,看機(jī)緣再說,可是你們必需快走!”郁達(dá)夫這種無所畏懼、舍己救人的自我捐軀精力,使各人頗為打動(dòng),正如郭沫若稱譽(yù)郁達(dá)夫的那樣:“不吝自我卑踐,以身喂虎!”
郁達(dá)夫曾這樣給文人下界說:“能說"失節(jié)事大,餓死事小"這話而現(xiàn)實(shí)做到的人,才是真正的文人!
1952年,中央人民當(dāng)局追認(rèn)郁華、郁達(dá)夫兩兄弟為革命義士。1980年,在富陽(yáng)老家富春江畔的鶴山上,成立了“雙烈亭”,亭子上有茅盾謄寫的一塊匾額—“雙松挺拔”,贊揚(yáng)郁華及郁達(dá)夫的高風(fēng)亮節(jié)如同兩棵挺秀青松與世長(zhǎng)存。
3、為何選擇老婆何麗有 其后不少文章都把郁達(dá)夫的老婆何麗有寫成是“只會(huì)講印尼話的土生土長(zhǎng)的華人”,著實(shí)否則,何麗有是一個(gè)運(yùn)氣極為崎嶇的中國(guó)平凡婦女。
1921年,何麗有出生在廣東臺(tái)山縣江聯(lián)區(qū)東碧村的一個(gè)麻煩農(nóng)夫家里,排行老三,上有哥哥、姐姐,下有兩個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹,何麗有原名叫何如轉(zhuǎn),1931年,10歲的她,由于家中貧窮,被父親忍痛送給一戶陳姓人家,從而更名陳蓮有,隨后被陳家?guī)У接∧。成年后在一個(gè)建造餅干的工場(chǎng)事變,回歸本姓,更名叫何麗有。1943年,經(jīng)別人先容與郁達(dá)夫成婚,時(shí)年22歲,比郁達(dá)夫小25歲。因?yàn)楹嘻愑袕男〖揖柏毟F,從沒機(jī)遇上學(xué),只會(huì)講廣東臺(tái)山方言和印尼語,以是對(duì)郁達(dá)夫的相識(shí)并不是很深。
何麗有在暮年時(shí),曾蜜意地對(duì)女兒郁美蘭說:“我與你父親糊口的那幾年雖短,但卻是我生平中最幸福的時(shí)期!
何麗有的經(jīng)驗(yàn)使她從小養(yǎng)成勤儉節(jié)省的風(fēng)俗,每當(dāng)郁達(dá)夫看到老婆舍不得費(fèi)錢時(shí),就對(duì)她說:“錢你就隨意花吧,想買什么就買什么,想吃什么就吃什么!被蛟S由于郁達(dá)夫長(zhǎng)老婆25歲之故,因而對(duì)老婆分外眷注、關(guān)心,尤其是當(dāng)老婆身懷有孕、出門行走未便時(shí),總要悉心攙扶老婆。這對(duì)從小耐勞而又缺乏家庭溫順的何麗有來講,感覺可謂銘肌鏤骨;貓(bào)郁達(dá)夫的,雖然也是無窮的柔情。何麗有曾問及郁達(dá)夫已往是做什么的,郁達(dá)夫答復(fù)說是“念書匠”,因此每當(dāng)看到郁達(dá)夫在看書、沉思或?qū)懽謺r(shí),何麗有從不去打攪,乃至連走路都躡手躡腳,讓郁達(dá)夫能在一個(gè)寧?kù)o的情形里做他本身喜好做的事。當(dāng)有客人來找郁達(dá)夫時(shí),何麗有規(guī)矩地奉上茶水暗示接待后,就主動(dòng)回避,偶然還資助“巡查”。這種默契與調(diào)和,也正是身陷日本法西斯精密監(jiān)督中的郁達(dá)夫所希冀的。由此也就不難領(lǐng)略,為什么享譽(yù)國(guó)表里的文學(xué)家、墨客郁達(dá)夫,在他生平中最艱巨、最傷害,也是他最成熟的日子里,會(huì)與不識(shí)字的何麗有成婚,這就是郁達(dá)夫的性格。從郁達(dá)夫其時(shí)所寫的幾句詩(shī)中,可看出他的心境:
“洞房紅燭禮張仙,碧玉風(fēng)情勝小憐”;
“玉鏡臺(tái)邊笑老奴,何年回去長(zhǎng)西湖”。
4、重壓下豁達(dá)依舊 作為趙豫記酒廠的老板,平常家中天然備有各類百般的酒。郁達(dá)夫很是擅長(zhǎng)廣交伴侶,他的伴侶中,除了內(nèi)地的華僑和印尼人外,乃至尚有日本憲兵?墒敲慨(dāng)有日本兵抵家里來要酒喝時(shí),郁達(dá)夫老是叫何麗有拿出專門為日本人籌備的酒,并頻頻對(duì)他們勸酒喝,直至他們喝到九分醉意才罷休,而郁達(dá)夫本人卻不怎么喝。比及日本憲兵一拜別,郁達(dá)夫經(jīng)常會(huì)不由自主地、仇恨地說:“讓這種高度酒逐步毒死這些壞對(duì)象!”
何麗有無比打動(dòng)和孤高,認(rèn)為郁達(dá)夫這個(gè)文弱的“念書匠”照舊很有血?dú)獾模苁橇瞬坏茫?BR>
可是何麗有無法深入領(lǐng)略的是,作為一個(gè)作家,在印尼逃亡時(shí)代,郁達(dá)夫不再能事變和寫作,失去了戰(zhàn)斗的兵器,處于日寇統(tǒng)治下的僑區(qū),卻要赤手空拳與全副武裝的仇人面撲面地周旋;以他那樣一個(gè)早已慣于赤裸裸地自白的人,卻必需偽裝做販子;面臨著多年來悔恨得痛心疾首、聲嘶力竭地口誅筆伐的日本侵犯軍,卻要強(qiáng)顏歡笑,虛與委蛇;已經(jīng)身為酒廠老板,又是恒久嗜酒如命不能一日無酒,卻為了隨時(shí)保持蘇醒的腦子,竟斷然戒絕飲酒;為了掩護(hù)革命戰(zhàn)友和愛國(guó)僑胞,竟硬是禁止了豪爽任性的名人作風(fēng),忍受著屈辱,乃至豁出生命……
郁達(dá)夫照舊一個(gè)樂善好施的人,他經(jīng)常出門時(shí)身上裝著錢,返來時(shí)卻已身無分文—原本是每當(dāng)碰著伴侶有堅(jiān)苦或必要用錢時(shí),郁達(dá)夫總會(huì)絕不躊躇地慷慨解囊互助,并且從不放在心上,更不指望獲得任何回報(bào)。
但當(dāng)郁達(dá)夫“失落”后,卻有許很多多何麗有熟悉的或不熟悉的伴侶來探望,并送錢、送對(duì)象。這些小事對(duì)方才經(jīng)驗(yàn)了臨盆和失去丈夫疾苦的何麗有來說,是一種何等龐大的慰藉。這種扶助,在郁達(dá)夫“失落”后的很多年里,仍在繼承。
郁達(dá)夫悲壯的生平閃灼著愛國(guó)主義的光耀,就像永久不會(huì)破費(fèi)的星星一樣。胡愈之曾說:“在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上,將永久銘記著郁達(dá)夫的名字。在中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的眷念碑上,也將永久銘記著郁達(dá)夫義士的名字!
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